هل تعلم ما هى الرموز التى على العملة
العشرون جنيهًا.. مسجد محمد علي
ظلت القلعة منذ أنشأها صلاح الدين الأيوبى مقرا للحكم فى الدولة الأيوبية ودولة المماليك، وفى عهد الولاة العثمانيين ثم فى عهد الأسرة العلوية، واستمرت كذلك إلى عصر الخديو إسماعيل حيث اتخذ قصر عابدين العامر مقرا للملك. وقد أخذ محمد على الكبير رأس الأسرة العلوية ومؤسس مصر الحديثة، بعد أن قام بإصلاح أسوار القلعة، وفى إنشاء القصور والمدارس ودواوين الحكومة بها، وتوج منشآته هذه بإنشاء مسجده العظيم الذى يشرف على مدينة القاهرة.
الربع جنيه 
مسجد السيدة عائشةهي السيدة عائشة هى بنت جعفر الصادق بن الإمام محمد الباقر بن الإمام على زين العابدين ابن الإمام الحسين ابن الإمام على بن أبى طالب كرم الله وجهه، وهى أخت الإمام موسى الكاظم، وتوفيت إلى رحمة الله تعالى سنة 145هـ .
وظل قبرها مزارًا بسيطًا حتى القرن السادس الهجري، أما في العصر الأيوبي فقد أنشئ بجوار القبة مدرسة، وعند بناء سور القاهرة فصلت المدرسة عن القبر، وأعاد بناءه الأمير عبد الرحمن كتخدا في القرن الثامن عشر وأخذ شكل صحن تُحيط به عدد من الأروقة، وعند بناء كوبري السيدة عائشة تم تجديد المسجد على الصورة الحالية التي أصبح عليها الآن
الـ 50 قرش.. الجامع الأزهر
من أهم المساجد في مصر وأشهرها في العالم الإسلامي، ولقد أنشئ على يد جوهر الصقلي عندما فتح القاهرة عام 970 م. وضع الخليفة المعز لدين اللَّه حجر أساس الجامع الأزهر في 14 رمضان سنة 359 هـ - 970م، وأتم بناء المسجد في شهر رمضان سنة 361 هـ - 972 م، ومن وقتها وحتى اليوم وهو المؤسسة الدينية الأكثر تأثيرًا في العالم الإسلامي، والراجح أنه تمت تسميته بهذا الاسم تيمنًا باسم فاطمة الزهراء ابنة الرسول
الجنيه
والمرسوم عليها معبد أبو سمبل، وهو موقع أثري يضم اثنين من صخور المعبد الضخمة في جنوب مصر على الضفة الغربية لبحيرة ناصر نحو 290 كيلومترا جنوب غرب أسوان.ويعتبر معبد أبو سمبل من أكبر معابد مصر القديمة والتى تقع فى الجنوب الغربى من محافظة أسوان، وتحديدا على الشاطئ الغربى لبحيرة ناصر الموجودة فى بلاد النوبة جنوب مصر، ويحتوى المعبدان على المعبد الكبير والمعبد الصغير اللذان أبهرا الملايين من البشر فى روعة تصميمهما، حيث تم نحت المعبد فى الجبل خلال عهد الملك رمسيس الثانى في القرن الثالث عشر قبل الميلاد، كنصب تذكارى له ولزوجته الملكة نفرتارى. وعلي الوجه الآخر من الجنيه صورة مسجد قايتباي
الخمسة جنيهات.. أحمد ابن طولون
أقامه أحمد بن طولون عام 263 هـ، وأنفق عليه 120 ألف دينار في بنائه، وقد اهتم بالأمور الهندسية والزخرفية فيه، وتعد مئذنته أقدم مئذنة موجودة في مصر، وهو المسجد الوحيد الذي أقيمته له مئذنة ملوية مدرجة على الطراز السامرائي، ويتكون المسجد من صحن مربع في الوسط و هو فناء مكشوف مساحته حوالي 92 مترًا مربعًا وتحيط به أربعة أروقة.
العشرة جنيهات.. مسجد الرفاعي
يقع هذا المسجد فى مواجهة مسجد السلطان حسن، فى مكان كانت تشغل جزءا منه زاوية الرفاعى، وفى سنة 1286 هجرية أمرت الأميرة خوشيار، والدة الخديو إسماعيل، بهدم هذه الزاوية والأبنية المجاورة لها بعد أن اشترتها لإقامة مسجد كبير مكانها، يُلحق به مدفن لها ولسلالتها، وضريحان للشيخ على أبى شباك الرفاعى والشيخ عبد الله الأنصارى ممن كانوا مدفونين بالزاوية المذكورة
50 جنيهًا.. مسجد أبو حربية
بناه الأمير"قجماس الإسحاقى الظاهرى" وبعد أن أنفق عليه الآلاف لإنشائه وزخرفته، لم يُدفن فيه ودُفن في مكانٍ آخر، واستقبل الجامع جثمان شخصًا آخر وهو الشيخ الصعيدي أحمد الشنتناوى، الملقب بأبو حربية، الذي غادر بلاده وعاش جوار الجامع وافتتح دكان عطارة، وبسبب أمانته وورعه الديني ذاع صيته بين أهل المنطقة، حتى أنهم بعدما دفنوه في جامع قجماس، أطلقوا عليه اسمه بدلاً من صاحبه الحقيقي
مائة جنيه.. مسجد السلطان حسن
أنشأ هذا المسجد، والذي يقع في ميدان صلاح الدين بالقاهرة، السلطان حسن بن الناصر محمد قلاوون، أحد أبرز سلاطين دولة المماليك، والذي حكم مصر بعد أخيه الملك المظفر حاجي وعمره ثلاث عشرة سنة، ولم يكن لهفي أمر الملك شيئا لصغر سنه بل كان الأمر بيد أمرائه، وما لبث أن بلغ رشده فصفت له الدنيا واستبد بالملك إلى أن اعتقل سنة عام 1351 (752 هـ)، وظل في معتقله مشتغلا بالعلم حتى أعيد إلى السلطنة مرة أخرى عام 1354 (755 هـ)، وظل متربعا في سدة الحكم إلى أن قتل عام 1361 (762 هـ).
مائتا جنيه.. مسجد قانيباى الرماح
أمام مسجد الرفاعى فى ميدان القلعة، يقع جامع "قانيباى الرماح" على ربوة عالية تواجه ميدان صلاح الدين، على يسار المتجهة إلى القلعة، وفى مواجهة حديقة جامع "المحمودية"، ويرجع تاريخ المسجد إلى فترة حكم السلطان قايتباى، عام 908 هجرية، حيث أنشأه "قانباى الرماح" أحد أمراء "قايتباى" عصر المماليك الجركسية أو البرجية.وللأسف المسجد مغلق من فترة طويلة ويعاني من الإهمال.
مائتين جنية..الكاتب المصري
الكاتب المصري أول من أمسك بالقلم، فقد صنعه من غاب نهر النيل، والورق من البردى، والفرشاة من ريش الأوز الذي يسبح على نهر النيل، والألوان من أكاسيد المعادن. وبتلك الادوات التي قدمها للبشرية بأكملها خطّ أفكاره التي جمعت بين الفن والفكر والعلم والخيال. ولفت إلى أن تراث مصر مليء بالأفكار الجميلة والرائعة حول الكلمة وشرف القلم، اذ حرص المصري القديم على وضع ميثاق شرف للكاتب المصري.
ليست هناك تعليقات